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鄙薄5篇

来源:留学生 时间:2018-10-21 点击: 推荐访问:鄙薄的意思

鄙薄篇一:《阿Q正传》读后感1500字(一)

鄙薄_《阿Q正传》读后感1500字(一)


《阿Q正传》读后感1500字(一)
写下这条标题时,我差点以为我是在歌颂阿Q。伟大革命家、著名作家鲁迅先生的著作《阿Q正传》也看了好几遍,越看就越发觉得阿Q这注定悲剧式的人物可怜可恨。
在鲁迅先生的所有著作中,《阿Q正传》可堪称他的代表作,它因成功地塑造了一个依靠精神胜利法而赖以谋生的悲剧性小人物阿Q的典型而受到国内外的广泛赞誉。《阿Q正传》之所以使人印象深刻,主要是因为鲁迅通过对阿Q形象的塑造概括了“精神胜利法”这一腐蚀整个中华民族的严重痼疾,鲁迅曾多次讲到他创作《阿Q正传》是为了通过对阿Q艺术形象的塑造,写出一个现代的我们的国人的魂灵来,要画出沉默的国民的魂灵来,暴露国民的弱点,从而引起疗救的注意来改造国民性。《阿Q正传》在表述的层面上看是在为一个地位卑微的小人物立传,其实是想通过塑造这一人物形象,把他的影响和悲剧折射到每一个中国人的身上,暴露当时国民的弱点。当时的中国正处于从传统社会向现代社会过渡的时期,从乡土社会向工业社会转化,阿Q作为乡土人物的一个代表,这样一个旧人物的命运注定是悲剧的。
阿Q自认为是个有过进城经历的人,但他仍“很鄙薄城里人,譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫 ‘长凳’,他也叫‘长凳’,城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝”,在阿Q看来,这些都是错的、可笑的。显然,在阿Q的对城里人的态度和看法中也显现了当时封闭保守的乡下人对热情奔放的城市人的感觉,他代表了乡土人物的思维方式和价值取向对城市生活的一种批判、否定和拒斥,也表现了城乡之间对立、隔膜的社会病态。像这样的阿Q,我想就算是在现代社会里,甚至在以后的社会里,都一直存在着。封建思想影响着我们两千多年,早已根深蒂固,哪里是现代这么短的一朝一夕能彻底消除的呢?现代的城乡经济差距、思想隔阂仍广泛存在不说;就如今科技发展如此迅猛,城乡差距不断拉大的趋势下,未来的城乡隔阂就算不会随之越拉越大,也不会彻底破除。在乡下人看来,越来越开放的城市人是阿Q;在城市人看来,依然那么保守的乡下人,更是阿Q。
更甚,在当时的社会环境中,阿Q要心安理得地活着,精神胜利法便成了他唯一能自我保护的武器,同时也是很多人的自欺欺人的武器。精神胜利法使阿Q能够游刃有余地应付一切现实中的侮辱和悲哀,是他能够安心逃避现实的桥梁,鲁迅先生就是通过对阿Q行状的具体描绘来表达他对这种国民劣根性的讽刺。阿Q的自尊到了自负自傲的地步,所有未庄人都不在他的眼里,总是那一句“我们先前比你阔多啦!”当别人拿他头上的癞疮奚落他时,他便报复以“你还不配”,仿佛在头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮;这样的行为,在现代也并不少见,人们总是喜欢以这样一种自我安慰式来说服和掩饰自己。当有人揪住他的黄辫子要他自己说是人打畜生时,他就承认是“打虫”。
他“觉得他是第一个能够自轻自贱的人”,并由“第一个”联想到“状元不也是‘第一个’么?”,把自己与状元等同起来,从而蔑视对方;当假洋鬼子不准他革命,他就想着“告一状”,使他被“抓进县里去杀头”,从而在精神上获胜,永远都能在遭受屈辱之后,千方百计把他认为最光荣或最权威的事物与自己挂上钩,从而在精神上战胜对方,获得一种从未有过的满足。虚荣到只能在自我吹嘘中企图获得自尊心的满足,在幻想的王国中企图忘却现实的屈辱。
把别人的打当成是儿子的打,在自轻自贱中自欺自慰,来化解现实的侮辱和痛苦。以至于当阿Q死到临头时,竟还在为画不好一个圆圈而苦恼,然后再寻求在精神胜利法中释然,仍在飘飘然地做着精神胜利的妄想,仍然执迷不悟。作者就是这样以一种讽刺和幽默的手法和悲喜交融的形式,刻画出阿Q命运的悲剧,指出阿Q精神胜利法的愚昧和荒唐,批判阿Q的精神弱点,尖锐地讽刺精神胜利法对人民的毒害,对国民麻木的精神状态的悲愤痛切,向黑暗的社会提出严正的抗议,从而引起人们疗救这一精神弱点的注意。
写下这条标题时,我差点以为我是在歌颂阿Q。伟大革命家、著名作家鲁迅先生的著作《阿Q正传》也看了好几遍,越看就越发觉得阿Q这注定悲剧式的人物可怜可恨。
在鲁迅先生的所有著作中,《阿Q正传》可堪称他的代表作,它因成功地塑造了一个依靠精神胜利法而赖以谋生的悲剧性小人物阿Q的典型而受到国内外的广泛赞誉。《阿Q正传》之所以使人印象深刻,主要是因为鲁迅通过对阿Q形象的塑造概括了“精神胜利法”这一腐蚀整个中华民族的严重痼疾,鲁迅曾多次讲到他创作《阿Q正传》是为了通过对阿Q艺术形象的塑造,写出一个现代的我们的国人的魂灵来,要画出沉默的国民的魂灵来,暴露国民的弱点,从而引起疗救的注意来改造国民性。《阿Q正传》在表述的层面上看是在为一个地位卑微的小人物立传,其实是想通过塑造这一人物形象,把他的影响和悲剧折射到每一个中国人的身上,暴露当时国民的弱点。当时的中国正处于从传统社会向现代社会过渡的时期,从乡土社会向工业社会转化,阿Q作为乡土人物的一个代表,这样一个旧人物的命运注定是悲剧的。
阿Q自认为是个有过进城经历的人,但他仍“很鄙薄城里人,譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫 ‘长凳’,他也叫‘长凳’,城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝”,在阿Q看来,这些都是错的、可笑的。显然,在阿Q的对城里人的态度和看法中也显现了当时封闭保守的乡下人对热情奔放的城市人的感觉,他代表了乡土人物的思维方式和价值取向对城市生活的一种批判、否定和拒斥,也表现了城乡之间对立、隔膜的社会病态。像这样的阿Q,我想就算是在现代社会里,甚至在以后的社会里,都一直存在着。封建思想影响着我们两千多年,早已根深蒂固,哪里是现代这么短的一朝一夕能彻底消除的呢?现代的城乡经济差距、思想隔阂仍广泛存在不说;就如今科技发展如此迅猛,城乡差距不断拉大的趋势下,未来的城乡隔阂就算不会随之越拉越大,也不会彻底破除。在乡下人看来,越来越开放的城市人是阿Q;在城市人看来,依然那么保守的乡下人,更是阿Q。
更甚,在当时的社会环境中,阿Q要心安理得地活着,精神胜利法便成了他唯一能自我保护的武器,同时也是很多人的自欺欺人的武器。精神胜利法使阿Q能够游刃有余地应付一切现实中的侮辱和悲哀,是他能够安心逃避现实的桥梁,鲁迅先生就是通过对阿Q行状的具体描绘来表达他对这种国民劣根性的讽刺。阿Q的自尊到了自负自傲的地步,所有未庄人都不在他的眼里,总是那一句“我们先前比你阔多啦!”当别人拿他头上的癞疮奚落他时,他便报复以“你还不配”,仿佛在头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮;这样的行为,在现代也并不少见,人们总是喜欢以这样一种自我安慰式来说服和掩饰自己。当有人揪住他的黄辫子要他自己说是人打畜生时,他就承认是“打虫”。
他“觉得他是第一个能够自轻自贱的人”,并由“第一个”联想到“状元不也是‘第一个’么?”,把自己与状元等同起来,从而蔑视对方;当假洋鬼子不准他革命,他就想着“告一状”,使他被“抓进县里去杀头”,从而在精神上获胜,永远都能在遭受屈辱之后,千方百计把他认为最光荣或最权威的事物与自己挂上钩,从而在精神上战胜对方,获得一种从未有过的满足。虚荣到只能在自我吹嘘中企图获得自尊心的满足,在幻想的王国中企图忘却现实的屈辱。
把别人的打当成是儿子的打,在自轻自贱中自欺自慰,来化解现实的侮辱和痛苦。以至于当阿Q死到临头时,竟还在为画不好一个圆圈而苦恼,然后再寻求在精神胜利法中释然,仍在飘飘然地做着精神胜利的妄想,仍然执迷不悟。作者就是这样以一种讽刺和幽默的手法和悲喜交融的形式,刻画出阿Q命运的悲剧,指出阿Q精神胜利法的愚昧和荒唐,批判阿Q的精神弱点,尖锐地讽刺精神胜利法对人民的毒害,对国民麻木的精神状态的悲愤痛切,向黑暗的社会提出严正的抗议,从而引起人们疗救这一精神弱点的注意。

鄙薄篇二:幸福是什么_关于幸福的散文

鄙薄_幸福是什么_关于幸福的散文


关于幸福的散文篇一_幸福小语
幸福是什么?
司马迁说:幸福是我撰写成的“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。辛勤的汗水使我忘记了腐刑的疼痛和世人的鄙薄,只记得当人们纷纷传送争看《史记》时,我流泪了。擦一擦幸福的泪水,用一个舒心的笑容来回应我百味的幸福。
陶潜说:幸福是我茅屋前茁壮成长的菊丛。淡淡的菊,幽幽的香,孤洁的菊花,花中的隐君子,何其快乐!“采菊东篱下,悠然见南山”便是我淡然的幸福。
李太白说:一杯甘醇,一把利剑,信手拈来的几首诗歌,这便是我的幸福。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是我幸福的狂妄;“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”是我幸福的不羁。踩着玉阶,我去太空看玉兔捣药;月光如银,泻满我的衣裳。从此我乘着黄鹤一去不返。太空近在咫尺,而大地却远在天涯。狂妄是我幸福的吟诵,不羁是我幸福的怒吼。
刘禹锡说:一杯清茶,一卷诗书,窗明几净,这便是我的幸福。斯是陋室,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。其曰:何不幸福?
陈景润说:幸福便是冬天我演算题目来不及擦而凝固在我脸上的汗水。唯有继续演算一道又一道的数学难题,继续攀登难以超越的数学巅峰,才是生命延续的动力。为了追逐我的梦而奋斗,我是幸福的。
林肯说:黑奴解放了,他们载歌载舞,黑色的肌肤绽放出幸福的花朵,这便是我的幸福。即使反动分子的罪恶之枪击中我的身体又何妨,自由与平等终将战胜一切邪恶的力量。
甘地说:幸福便是我的肚子因禁食而发出‘咕咕咕’的叫声。我为我没有在关键时刻泯灭自己的良知而幸福。我为自己战胜了饥饿而捍卫人民的利益而幸福。
我说:幸福是司马迁的忍辱负重,名垂千古;幸福是李太白的孤标傲世;幸福是陈景润攀登数学高峰后的会心一笑;幸福是林肯和甘地为人民谋取利益的高风亮节……
关于幸福的散文篇二_这也是一种幸福
清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地,年轮中曾经清涩的时光向未来讲述着美丽的传说,我慢步于林间,一股淡淡的花香闯入我的鼻孔。踏花寻来,一个不经易,她,一朵野花映入我的眼帘,她没有玫瑰的容颜,没有牡丹的倾国倾城,没有绚丽的颜色,没有醉人的芳香,但她那满身的破损却让我想起了自己。
我是一个平凡的女孩,我没有数学天赋也没有英语特长。但我从来都力争上游。“郑紫煜!星期五一天就把作业写完。”这是妈妈对我说的话;“郑紫煜,这次考试至少在118分以上”这是老师对我的标准;“郑紫煜,这回必须考第一”这是我对自己的要求。这些压力如同一个个重担全由我一个人扛下,促使我身体力行。
但负担太重难免会被压挎,有一段时间,我萎蘼不振。一天晚上我翻开书本,看到一篇文章,上面讲述了:两名美国科学家为了研究植物所能承受的力的极限。便在一个幼小的南瓜上缠满了铁丝,过了一段日子后,他们发现南瓜似乎快撑不住这压力了,即将迸裂开来。但当再过了段日子后,他们发现南瓜身上的铁丝似乎已与南瓜融为一体,不再起到束缚的作用。再过了一段时间,南瓜开始慢慢生长,于是他们取下了那一圈圈铁丝,而留下的只有一道道勒痕。当他们切开南瓜时,他们惊讶地发现它的果肉异常香甜。
读到这里,我不禁顿悟。原来,我就是那颗小小的南瓜;原来那些压力便是一道道勒痕;原来那一道道勒痕可以带来更加成功的人生;原来这一道道勒痕也是一种幸福。
正如失去双腿的史铁生,在病床上迷茫之际,他决心振作,一道道勒痕造就了他,使他写出了他一生中最具灵性光辉的生命笔记《病隙碎笔》。其实,有很多人正如他,给自己了一道道勒痕,从而改变了自己,挽救了自己。他们都认为:这一道道勒痕也是一种幸福!
一道道勒痕,虽然会使你疲惫不堪,但会使你迎来更多成功的喜悦;一道道勒痕,虽然会让你受伤,但会让你变得更坚强;一道道勒痕,虽然会在你身上留下丑陋的疤痕,但它会在你的心田上种下最美丽的花蕾,这又何尝不是一种幸福?
暖风吹过,树叶起舞,将我拉回了现实。拈一朵素花,轻倚树下,轻轻喃道:“感谢勒痕,这也是一种幸福。”
关于幸福的散文篇三_角落的幸福
很多时候,我们都会怀念过去的时光,也会感叹当初的自己还有很多很多的不懂……直至今日,看着这张充满甜美回忆的照片,心中却泛起点点涟漪。有些东西是你总想抓住却怎么也抓不住的。然而,那些曾经拥有的,总会留在我们生命的心底,不被忘却。有着平平淡淡的生活,深深浅浅的痕迹,当我们的眼神掠过心扉,突然间又停留在哪一片空白,可是,为什么会有那片空白呢?那片空白又是为谁而留呢?
偶尔会碰到一个下雨的早晨,弥漫着清新的亲切之感,总是会去感受下雨的声音。瞬间,会有一种莫名的孤独感,触动了心灵,然后也不禁会悄悄泪下。如果可以,就把眼泪忍着,别让它流下。至少,我会觉得,那是无法言喻的忧伤。模糊的双眼睁开,会是一个模糊的世界,然后,才慢慢变得清晰。有时侯,追求的多了,也就会累了。回想着过去的忧伤与快乐,才不禁发现,原来自己也是那么得多愁善感。
其实,我们知道曾经的幸福早已不属于自己,却总在寻觅,想找到那一种往日的随和。我曾经也想过,一种喜欢变成习惯,一种习惯终究会变成依赖。所以,当我们发现自己已经依赖者着什么,就难以放弃了……
如果,爱得久了,心就会醉了;恨得久了,心就会碎了。我们总是很无知地拿爱与恨做着比较,却从来不曾想过爱与被爱。我们不能总是渴望被爱,而忽略了爱别人。其实自己爱自己也是一种被爱啊!所以,当全世界度选择不爱你,你要知道,你还有自己爱自己,自己珍惜自己的权利。
如果有一天,我遗忘了那份纯真,请告诉我,因为我不想变得冷酷无情。有人说,有一个人值得你珍惜,值得你牵挂,值得你关心,也是一件幸福的事。因为拥有的往往是自己不懂珍惜的,因而,也不会留恋。被线牵着在蓝蓝天空飞着的风筝的自由令人羡慕,也令人心疼。然而,当时间缓缓地冲淡了回忆,谁又会回头追寻最原始的心?心跳动着节奏,驻留在它原来的位置,所以它变成了永恒,甚至超越了生命的长度。
因此,我总是会相信,无论自己走到哪,心中都会或多或少的有些牵挂。若无心,即使是近在咫尺也会像是远在天边。一直以为幸福是在远方,或者是在可以追逐的未来,后来才慢慢发现,原来生命中的人早已给自己带来了幸福。一句温暖的问候,一个淡淡的笑颜,一个可以依靠的肩膀,甚至是连我们一起唱过的歌,一起看过的电影也成了幸福。
我们曾经独有过无数次感动,也曾潸然泪下,然后在时间的穿梭中,一切便被定格下来,或许,是我们心中所要保留些什么东西吧!然后这些被翻新的记忆,也透露着我们那个时代的特有气息,然而,这份气息变得温暖,让时间也停止了流动,因此,这又便成了回忆……
或许,有一天,我会从淡淡的开水中品尝出些什么滋味,但是至少我可以知道,其中也不会缺少幸福的味道。也许,无论想与不想,我都一个人独自旅行;无论会与不会,我都得面对。
循着时间踱步的声响,拨开记忆纷繁的迷雾,千转百回,幸福的车轮辗转向前,就连那躲在邑上轻尘角落的幸福,也被印刻在青春的年华中……
关于幸福的散文篇四_“百度”幸福
幸福就像花期,开到荼蘼,留在秋天,独自叹息九月的天气,下起大雨,淋湿我的思绪……
盈盈月光,我举一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳华,我摘一束最灿烂的。我在寻觅……寻觅着什么是幸福。
来到大自然,“百度幸福”。
一阵清风拂过,带我进入了陶渊明的世外桃源,空气中四处弥漫着抹茶的清香,带走了我心中的烦闷,舒缓了我躁动的情绪。花仙子优雅的在空中跳起了华尔兹,花瓣漫天飞舞,我深深的醉在这片粉红的花海中,去感受它那温柔的抚摸……
风轻轻掠过我的衣襟,触摸我内心深处的秘密花园,天使降临,为我插上了一双洁白的翅膀,我轻盈的踮起脚尖,飞向那纯洁幸福的紫色回忆。天边一抹氤氲,整个世界杯渲染成一幅朦胧恬美的画卷,翅膀一张一合,画出了迷人的弧度。我躺在这梦幻中,不想醒来……
原来幸福是一种忘我的境界。
来到邻家小院,”百度幸福“
雨后的花瓣落了一地,拾起一朵,把它做成书签,藏在日记本里,记录他的永逝。落叶随风飘了一地,拾起一片,在上面写下了心中的小秘密,留下了泛黄的痕迹。看着他们的鲜艳静静褪去,心中无限感伤,鼻子一酸,泪滴冰冷的打在了手上,轻轻擦拭眼角的泪水,决定独自去守候着他们逝去的鲜艳,等待着来年他们再一次的娇美和惊艳,一抹微笑从嘴角微微翘起……
原来,幸福是一种孤寂而又恬静的等待。
来到海边“百度幸福”。
迈着沉重的脚步,漫溯在沙滩上,挺——海浪拍打海岸的旋律,看——浪花和海浪激起的涟漪。人儿心中却是一片惆怅,回头张望,沙滩上被覆上了一排排错落有致的脚印,停下来,感慨世态的炎凉,在沙滩上写下了对生活的抱怨的不满,我怔怔的看着,海水有节奏的一次次冲刷,最后完全消失不见。心中的暗流在涌动,突然间有一种惬意之感在蔓延,走进了幸福的天堂……
原来,幸福是一种超脱世俗的淡雅。
走在马路上,看着夕阳西下,一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路上,才知道他们正在欢渡余生;当我i走在街角,看到,路灯下,一对依依不舍的恋人无语执手,才知道他们正在追求幸福;当我回到家中,看到,充满温馨的小屋,一家人齐乐融融,欢声笑语……我如梦初醒。
原来幸福就是简简单单的生活。
彼岸花开到花落,蝉从地下来到地上,无不享受着那苦涩中的幸福……
关于幸福的散文篇五_友谊是一种幸福
聚也匆匆,散也匆匆,唯有友谊永藏我心中。
——题记
往事如观流水,来者如仰高山,繁华人世间千万事,匆匆不过数十载的人生就像一场流年,匆促中像被飓风席卷,我才匆匆一眼,还来不及将人生留恋,而那个画面,却永远定格在了记忆中。
六年来,我们从天天拌嘴的死敌到像“哥俩好”胶黏在一起的朋友,互相了解,互相帮助。我们各有各的优缺点,每次的小吵架都会把对方逗笑,又恢复了以前的快乐,仿佛刚才不到五分钟的事情是一场梦。两个人幸福的笑容仿佛是在为这坚不可摧的友谊喝彩。友谊的幸福,不就是这样么?
还记得有人说我们是不可能分开的朋友。我们每天一起谈论八卦,互相找茬,一起追星,一起发疯。因为考试等不好的事情而伤心时,我们互相安慰,还记得我安慰你的时候说的“莫愁前路坏成绩,天下谁人不考砸”的话,转眼望去,再看现在,三年的时光已匆匆流逝了。记得你当时扑哧一笑,心情立马好转如旧。你可知道,你那阳光明媚的笑容,使我们的友谊再次得到了完美的升华?幸福的感觉一瞬间涌上心头。令人羡慕的友谊是我们共同的快乐。
从前的我觉得“生活很平凡,幸福很遥远。”,可当自己静下心来想到这些回忆,未免又突然笑出声来。友谊的幸福,是我这一生最珍贵的宝藏。
有时期盼这一天不会到来,但是时间飞逝,你我注定挥手告别,各自飞向远方面临新的世界。记得在所有同学的留言册里,我最真心的话在你的本上。天下没有不散的宴席,我们仔细回味这几年珍贵的友谊,是一桌桌美味的佳肴,一颗颗经历磨练的钻石。我知道你是除父母外最了解我的人,因为你说过,我永远都把内心的一面留给朋友。我没有办法把我的幸福用言语表达出来,一切尽在你最了解的我的心中。这是友谊的幸福,我不想抛弃的幸福。
幸福,是多姿多彩的,而友谊的幸福,却是难得看见的最鲜艳的颜色,是我想用生命换来的幸福。友谊定格在了哪里?我现在知道了,它永远定格在六年来最后一次在班级碰面时的挥手告别。
关于幸福的散文篇六_幸福的味道
时间伴我,流水匆匆,逝去的是年华,消散的是岁月。
不记得昨夜星辰,是谁将我从梦境拉起,看了一晚的星星,那闪烁不定的繁星,不觉扯动我的心扉,是谁在我无眠的时候,轻轻敲响柴扉,是谁在梦醒时分,轻拍我的额头,不记得了,不记得梦境中的所有。
只是冥想,我用力按紧额头,渴望找到丝丝线索,无果,忘了,忘了梦中那个迷人的身影,甚至连那轻柔的话语也忘得干干净净,哭了一夜,醒来,房间里依旧只有我一人,我慢慢走出家门,独自走在大街上,寻找梦中的那个身影,可是为什么?无果,即便是扫去内心的恐惧,抹去我的记忆,还是无法忘怀,伤口再次被扯开,我已不记得是谁将我送进了那被白色掩盖的房间,所有的一切在我脑海不曾留下片刻记忆,我依旧眉头紧锁,或许那个她永远不会出现,是该放下了。
走下床,看着窗外春光明媚,春天就是这么单纯,就像是纯纯的爱恋,不记得是谁将那娇艳的鲜花放在我的窗口,当我清晨打开窗时,第一眼便看见了它,花瓣上还沾着水珠,轻轻将它捧起,宛若这世间最珍贵的宝物,不愿伤它分毫,只是不知是谁将它放在我的窗口,是天使吗?还是梦中的她?
无言,一个人的时候,喜欢独自泡一杯清茶,细细品味,仿佛要将一生都细细品来,一个人的时候,喜欢听听音乐,似乎这世间的一切都会在音乐中沉淀,一个人的时候,喜欢躺在藤椅上,静静地仰望天空,看云卷云舒,一个人的时候,说不上是难过还是开心,只是那种纯纯的感觉应该是幸福吧?
往事如尘,随着清风渐渐飘散,不记得是悲是苦,不记得是酸是甜,只记得一个人的时候有一种微妙的感觉,或许那是幸福,或许那是回味…
一个人的时候,你幸福吗?是否也在做着和我一样的梦,清晨起来已经不记得是谁昨夜在梦中轻拍你的额头?

鄙薄篇三:明月百年心_优美散文作文1000字


宗白华先生曾在文章里提到一句诗:华灯一城梦,明月百年心。那时人生不过轻烟一抹、繁花一季,凡人活着,不免有些心浮气躁。但偶尔也有些不凡之人,甘愿为时代秉烛,做只孤独的眼,踽踽前行。他们的脚步,一声一声,沉着而坚实。老杜,便是其中之一。
中华五千年浩浩荡荡,我再不曾看过伟魄如杜甫者。流离颠沛,目睹人世种种闲狐狡兔,既不心灰意冷退隐山河,亦不曾随波逐流甘于下贱。朝生暮死之间,他以文字鄙薄文字,以生命咏叹生命。他一衫青衣,扬起的是对万千黎民的苦痛;他一间茅屋,滴破的是对无数士子的忧心。他手握锄犁他衣露两肘,即便如此,他是个贵族,不折不扣。
出生、死亡,须臾之间;得到,失去,转眼成空。李白可以洒脱地高吟诗篇迈出金銮殿,老杜呢?雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。想必正因纯澈的生命如此虚无,他才颤颤拿起笔,想给这白纸抹点痕迹。
老杜叹息着,跋涉于山川河流,奔波于灵与肉的协奏,长安、洛阳、成都、江陵、,每座山峰都被披上他的足迹,每条河流都被烙上他的哀婉。满目悲事,遍地疮痍,他无法阻止,亦无力阻止,滚滚洪涛前,他渺小得如同一颗灰尘。可他终究站出来,屹立于道路中央,张开双臂对那马嵬坡下的落魄天子疾呼道:“君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞!”
这喊声太过微弱,很快被潮声掩盖。然而当潮退沙现时,那声音却愈来愈响,愈来愈响,足以使山河动摇、天地动容,足以撼动这五千年封建王朝的根基!
人写诗,要么站在里面,要么跳到外面。而老杜写诗,你分明感到他是融进去的。你触摸那些横平竖直的方块字,分明有一团火焰在你指心狠狠地跳动,分明有一朵鲜花在你腔间猛烈地绽放,那几乎是一瞬的事。那一刻,它们是虎、是豹,是土、是灰,是泪,亦是血。
老杜后来死在湘江的一叶小舟上,大抵这便是诗人的归宿,一江一叶,一舟一灯,独我一人,寂寂死去。那一刻,所有的喧嚣与繁芜都已不再,什么血泪,什么哭号,这一刻我只是个离乡的荡子。生命无涯,我找不到归乡的舟楫。
作为文人,隐世归去是永远的诱惑,尤对诗人,不甘流俗,更为常见。可老杜,他跳出这磁场,俯下身,向这九万里中华大地上的子民跪拜。这本不是他的错,然他有悲,大悲。
好的人生大概便是如此:这一边,荷尔蒙,香水,欲望;那一边,悲悯,敬畏,善与爱。我们在这其中挣扎,难以逃脱宿命的罗网。此时,也唯有一颗皎洁如明月的心灵,能穿透重重迷瘴,接近生命的本质。华章一世,明月百年,这一刻,我们都是老杜。

鄙薄篇四:读《平凡的世界》有感作文2000字


平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟:正因为我们都是平凡而渺小,这世界才能浩瀚而伟大。
这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?也许都有一点。在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是用最朴实不过的话语讲述的有的平凡的人,平凡的生活,平凡的感情和平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。没有《西游记》丰富多彩的奇幻故事,也没有《红楼梦》的词藻悲凉。然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉",他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。他在煤矿上没有忘记学习,他仍然坚信学习使人进步。
关于苦难的哲学,书中这样表达"……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。孙少平的语言不是哲学家大段大段的道理,也不是文艺青年整篇整篇的煽情,但他却将人生最深刻的意义揭示得比谁都简洁明了,而又让人难忘。他只是个很上进的农民,经历的人生比谁都多。
对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。学习亦是一种劳动,虽不是孙少平那种用手挖出来的黑乎乎的劳动。正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和珅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,说到底他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。
 

鄙薄篇五:《平凡的世界》读后感300字

鄙薄_《平凡的世界》读后感300字


《平凡的世界》读后感300字
“是的,正是因为贫穷,因为吃不起好饭,因为年轻而敏感的自尊心,才使他们躲避公众的目光来悄然取走自己那两个不体面的黑家伙,以免遭受许多无言的耻笑!”
读到这里,我深感心痛,为孙少平和郝红梅的家贫,也为所有省吃俭用才能勉强活下去的农民。
年轻而敏感的他们都有一颗玻璃心,不可触碰。他们把一个个不愿回忆,不愿提起的事件放在心底,默默隐藏,独自忍受伤痛。为了不使自己的心受伤害,他们用外表的坚强和伪装,把自己的玻璃心包裹起来。
生活中,我们身边的许多人都很敏感,也许我们会在不经意间伤了他们的心,所以,我们要谨慎行事,,如果你提的问题对方有难处闪烁其词,不想说,也就不要刨根问底了。做个善解人意的人吧!
《平凡的世界》读后感300字
《平凡的世界》读后感250字:年轻而敏感的他们都有一颗玻璃心,不可触碰。他们把一个个不愿回忆,不愿提起的事件放在心底,默默隐藏,独自忍受伤痛。为了不使自己的心受伤害,他们用外表的坚强和伪装,把自己的玻璃心包裹起来。
一、6岁的悲凉
在他六岁那年,有一天,父亲给了他一个小镢头,又给他判了一根小绳,说:“少安,你也大了,应该出去干点活了。跟爸爸砍柴去吧!”……他朦胧地感觉到这一天早晚会到来,现在终于来了。
六岁,就算“也大了,”而长大对于男孩子来讲,不是上学,而是干活!对于一个六岁的小孩子,已经开始接手家庭任务了。这对于一个需要知识的小孩子来讲太不公平了。在那时的社会上,所有人唯一能做的,就是干活。
“他朦胧地感觉到”,说明他小小年纪却受一些因素影响。已经初步预测到了今天的结果。而这件事意味着那时候小孩子干活简直习以为常。所以,当他看到身边同龄的孩子都要干,他便也想到了。
这段讲述了一个六岁的孩子在经历一生中第一个转折点时,从不情愿到犹豫,再到最终失望的接受这一个让人心碎的过程。写出了一个农村孩子悲惨又悲凉的片段。
《平凡的世界》读后感300字
人生往往是意外不断,三十年河东三十年河西,双水村的各色人物在历史的巨变中体验到了各自的苦痛与欢乐,但大家都仍然坚持着走了下去,迎来了共和国的春天,黄土高原解冻的一刹那,人们的命运也同时翻转,爱与恨突然有了一个发泄的地方,作者以这种独到的方式影射制度,的确是神来之笔。然而正如大家所说,路遥在对待历史时有一种清醒的认识,在书中也对整个历史脉络有一个很好把握,但他在描写那段中国的惨痛史时却有意无意的耍了点小聪明,左倾是那段历史中整个社会的意识形态,归根结底是高层领导人在制定政策时所犯的不可否认的错误,但路遥并未写到错误的本源,而是在整本书中展现了一些下层领导以及劳动人民的对人民公社及大锅饭的愚忠,而让乔伯年以一种“救世主”的身份出现,怀揣着同情人民生活的心由中央派到陕西,去改变整个省的社会风气和制度。似乎高层一直是关心民间疾苦,引导愚昧的群众冲出迷途,走向新时代,但我们应该认识到这正是那段历史中人民的不幸,羔羊被牧羊人赶进绝地,再引导到水草丰盛的沃土,似乎羔羊就应该感谢牧羊人的善举,多么可笑的逻辑!人民就像可悲的羔羊一样被牧民者引入歧途,这是民主的悲剧,是对社会主义最辛酸的讽刺。
《平凡的世界》没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的情节,却以其深厚的笔力深入人心,打动着我们渐趋麻木的心灵,让我们感受到平凡的人给我们带来的不平凡的感动和震撼。或许每个人在读完后都会有不同的感悟,但希望每一个认真生活的能够在苦难中磨练自我,在平凡中成就伟大,不管发生什么,都要坚强地去体验生活中的各种酸甜苦辣。有四季变化的人生才是真正有意义的人生,让我们哭时倾尽泪水,笑时尽情开怀,即便当沧海已成桑田,也能有内心的一份坚持和执着。
《平凡的世界》读后感300字
而对于大家眼中另一位主人公孙少安,我感觉他作为线索和见证人的成分更大一点,因为他太具有代表性了,他集中代表了那些坚强执着有想法的人,而这种人是生活中一种普遍的人物。在书中正恰恰因为他的这种典型性而失去了他应有的价值,当然这样说也并不是意味着孙少安不重要,他在书中很重要,但这种重要和孙少平的重要不一样,孙少平是典型中的非典型特例,而孙少安的生活和思想却整整贴近大部分人们的,就像他在爱情的选择上,家庭的观念上。
书中用很大的篇幅描写了几个人的爱情经历,人生中比亲情多了份缠绵,比友情多了份浪漫的爱情是路遥展现起笔下功底另一事物。每位人物的爱情都是那样真诚深刻,在那样一个年代,爱情的确是一种可以激励人们继续努力地精神动力,那样荡气回肠的爱情故事催人泪下。润叶执着于与少安的感情,一直排斥李向前,家庭的不幸让两个人分居别离,每个人每天都咀嚼着痛苦,书中描写道李向前在开车到戈壁滩,忍受不了对润叶的爱与思念,而去抱着树咬到口中鲜血直流时,每位看到的读者都会心酸不已。这种爱情的遗憾恰恰是生活中每个平凡的人最常经历的痛苦,而这种刻骨铭心的爱情所引起的痛苦却是只有那种认真生活的人才能体验到的。最终李向前出车祸双腿截肢,润叶回到他身边,这种爱情的回归不能说讽刺,但的确很可悲,我不敢相信润叶对李向前的感情就是爱情,只是时间磨掉了她的棱角,消退了她的反抗——同情与愧疚不是爱情,但不得不说时间将会使一切淡化,不知道这是上帝眷顾受伤害的人,还是人类的悲哀,没有什么永恒的东西。似乎是作者有意所为,孙少安的爱情以最终的相互安于所归为结局,而孙少平的爱情又超越了“阶级”,他与田晓霞的爱情以晓霞的死为终结,我想这是作者不得不做的事情,最终不管他们两个在一起活不在一起,都是读者和作者所不能接受的或认同的。
《平凡的世界》读后感300字
《平凡的世界》写了一群平凡的人的不平凡的生活,在广阔的历史背景下,以孙少安和孙少平两人物为代表和线索,全景式的展现了中国现代城乡各阶层普通人的生活经历和感受,自强与自信,奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁交织,描绘了一幅波澜壮阔荡气回肠的历史画面。
似乎整本书都是以一种深度的思维在挖掘着什么,各种典型人物在平凡与朴素中展现出一种非典型性的人格魅力,这是路遥书中透露着的另类并吸引人的地方。
在读了很多书,慢慢了解这个世界的广阔和丰富后,生活对于孙少平来说,本来是痛苦的,因为现实生活的限制与他的眼界和思维已经有了很大的冲突,他想要去领略这个世界的丰富多彩,而其家庭和各方面条件的限制,让他不得不以另一种方式步入社会。他身兼读书人的精神理想和体力劳动者的身份的矛盾,并在各种社会歧视和自身认识中经受着精神和肉体的折磨。但他却顽强地在各种苦难中渐渐成长起来,对生活有了一种深邃的认识,对精神世界有着深刻的追求,并令人惊异的具有了一种清教徒式的思维观念和思想高度。他有着强大的精神力量,铁骨铮铮,有着自己的原则,在经历了家庭痛苦,社会巨变后仍然保持着一颗真诚独立的心。对劳动的认识是他人生的支柱,各类凡人每每纠结于自己的琐碎情绪,浑浑噩噩,找不到活着的证据,但孙少平却用他的苦痛哲学,他对苦难的骄傲感,对劳动的态度,支撑他走过最艰难的日子,并让他拥有了他人不能拥有的上进积极的心态,不管经受过什么,他都不会怨天尤人。他对生活的认识集中体现在他对妹妹孙兰香的信中:“…我们我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一点要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。——首先要自强独立,勇敢地面对对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去,苦痛难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。”
《平凡的世界》读后感300字
路遥生前说:“像牛一样劳动,像土地一样奉献”。《平凡的世界》是一部真正的正能量大戏!它用饱满的热情,讴歌了这块土地上的人们,在苦难、挫折中不甘沉沦的意志和坚强。那种自强不息奋斗拼搏的坚韧、执著、魄力,正是我们今天所需要的,还有许多珍贵的思想,在我们的生活和心灵上留下了深深的印记
2.华商报:《平凡的世界》这部电视剧里你最喜欢的人物是谁?
杨岸:电视剧《平凡的世界》,我喜欢孙少平,在他的身上有一种我们陕北汉子的阳刚之气!对人生对生活,他从不畏惧和退缩。对爱情,对亲人,他是如此的呵护和执著。生活的艰难没有击败他,反而让他更加坚强和成熟!正如在处理郝红梅偷手帕和在黄原工地上保护小翠的事情中,他总是能做出让我们做不到,甚至连想都想不到的事情来。用助人为乐来形容他,我感觉还少了什么,是品质,是魄力,是善良,其实都是。
《平凡的世界》读后感300字
路遥是中国文坛跨越历史的作家,他对文学创作的精神境界,令人钦佩。一位名叫安本实的日本学者,曾被路遥的著作所震撼,下决心专注研究路遥,并数次飞往延安,他曾在路遥的墓前,泪流满面,久久不愿离去……
记得2000年陕西作家协会(陕北片)会员大会在延安召开,我们近百名会员去给路遥老师扫墓。上山时几位大娘站在硷畔上说:“你看人家路遥,来这么多人给烧纸,好像还有当官的”。另一位大娘说:“人活到这份上,不容易呀”。我听到便问:“大娘,你们也知道路遥?”“以前不知道,现在知道了,看他的人多了,还有外国人哩”。
下山了坐在车上,我们朝着文汇山眺望挥手,汽车顺着延河畔,朝着巍巍的宝塔山驶去。就这样,我们告别了路遥老师,把我们深深的情、重重的爱,留在了那里。我想,路遥老师身边那些树木,一定会根深叶茂,那满山的野花,也一定会开得更加绚丽多彩!
路遥走了,却他把太多的怀念留给了我们……
对话杨岸
1.华商报:《平凡的世界》经久不衰的原因是什么?
杨岸:我想《平凡的世界》经久不衰的原因,是它写出了平凡世界里,那些不平凡的人和事。在他们身上凝聚着一种对生活对人生,不屈不挠的奋斗精神;对社会的一种无私的奉献精神。以及对故土、对父老乡亲的一种眷恋和挚爱。

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